El próximo martes día 12, a las 19:00 h, Esther Pons dará una conferencia sobre "Los últimos hallazgos en el Yacimiento Arqueológico de Oxirrinco (El-Bahnasa, Egipto)". Lugar: Salas Nobles del Museo Arqueológico Nacional.

Fuente: Lista de Distribución de Amigos de la Egiptología

 
 

Los arqueólogos iniciarán próximamente la excavación de tres lugares en la costa egipcia del Mediterráneo donde podrían hallarse las tumbas de Cleopatra y Marco Antonio.
La célebre reina egipcia y su amante, el general romano Marco Antonio, se suicidaron después de su derrota en la batalla de Actium, en el 31 a.C. Desde entonces se buscan sus cadáveres.
El Consejo Supremo de Antigüedades dijo el miércoles que identificó los tres lugares durante un estudio con radar del templo de Taposiris Magna como parte de la tumba de los amantes.
El templo se encuentra a orillas del lago Mariut, hoy lago Abusir, cerca de la ciudad norteña de Alejandría y fue construido durante el reinado de Tolomeo II (282-246 a.C.)
Equipos de Egipto y la República Dominicana realizan excavaciones en el templo desde hace tres años.
Se han encontrado túneles excavados bajo el templo, tres de los cuales posiblemente fueron usados para entierros. Los jefes de la excavación piensan que los dos podrían estar enterrados en un túnel similar a los ya descubiertos.
El año pasado, los arqueólogos hallaron en el lugar una estatua de bronce de la diosa Afrodita, la cabeza de alabastro de una estatua de Cleopatra, una máscara que se cree era de Marco Antonio y una estatua sin cabeza de la era tolemaica.
La expedición también halló 22 monedas estampadas con la efigie de Cleopatra.
Zahi Hawass, jefe de arqueología de Egipto, dijo que la estatua y las monedas, que muestran un rostro atractivo, disipan una teoría reciente según la cual la reina era "muy fea".
"Los hallazgos en Taposiris revelan encanto... indican que Cleopatra de ninguna manera carecía de atractivos", dijo Hawass en el comunicado.
Académicos británicos de la Universidad de Newcastle sostuvieron en 2007 que la legendaria reina no era atractiva. Una moneda romana de un denario con su efigie la muestra con nariz filosa, labios delgados y mentón prominente.

Fuente: Lista de correo Amigos de la Egiptología.

 
 

Un grupo de investigadores en Alemania usó un procedimiento médico moderno para descubrir un secreto al interior de una de las obras de arte más preciadas del antiguo Egipto: El busto de Nefertiti tiene dos rostros.

Un equipo dirigido por el doctor Alexander Huppertz, director del Instituto de Ciencias Radiográficas del hospital de caridad y escuela médica de Berlín, descubrió que había una detallada escultura en piedra distinta al rostro de estuco externo cuando realizaron una tomografía computarizada en el busto.

El hallazgo, que se publica el martes en la revista mensual Radiology, es el primero en demostrar que la escultura en piedra tiene muchos detalles de la reina, afirmó Huppertz.

"Hasta que realizamos esta tomografía no se conocía la existencia de un segundo rostro debajo ni cuánta profundidad tenía la capa de estuco", destacó Huppertz. "La hipótesis era que la piedra subyacente sólo actuaba como base", agregó.

Según Huppertz, la diferencia entre los dos rostros, aunque es ligera -pliegues en las esquinas de la boca y un bulto en la nariz de la versión en piedra- podría dejar entrever que alguien ordenó expresamente los cambios entre la versión de piedra y la de estuco, cuando los escultores reales inmortalizaron a la esposa del faraón Akenaton hace 3.300 años.

"Se hicieron cambios, pero algunos para bien, otros para mal", señaló Huppertz.

John H. Taylor, curador del Antiguo Egipto y Sudán, del Museo Británico de Londres, dijo que la tomografía provoca interrogantes interesantes sobre la razón que llevó a los ajustes, aunque puede que nunca se lleguen a saber las respuestas.

El egiptólogo Ludwig Borchardt descubrió el busto en 1912 y lo agregó a la colección egipcia del museo de Berlín en el lugar conocido como Isla del Museo, un conjunto de cinco salones de arte neoclásico, uno de los edificios más conocidos de la ciudad.

Fuente: Associated Press.
Autor: Patrick McGroarty.

 
 

"Vasos y ánforas, estatuas y estelas, yacen esparcidos en fragmentos por los suelos, confundidos con los jirones de amarillas telas que fueron sudarios de las momias". Eduardo Toda describía a finales del siglo XIX la tumba del artesano Sennedjem, 'sirviente en el lugar de la verdad', en la orilla oeste de Luxor. Fue la primera tumba del antiguo Egipto excavada por un español.
Toda, diplomático y arqueólogo catalán, abrió la puerta a un buen número de especialistas que, más de un siglo después, han sacado de las catacumbas a la egiptología española. Por primera vez una exposición -'120 años de arqueología española en Egipto'- rinde homenaje a ese trabajo pionero y a los frutos de las actuales excavaciones en el subsuelo faraónico.

El ministro de Cultura, César Antonio Molina, capeó con humor las preguntas de los medios de comunicación sobre la crisis de Gobierno y se centró en lo que le trajo a El Cairo, la apertura en el 'sancta santorum' de la egiptología, el Museo Egipcio, de una muestra que da a la luz una labor a menudo desconocida. "Aquí se ve el trabajo importantísimo que han hecho a lo largo de más de un siglo los arqueólogos españoles, a menudo con pocos medios", resaltó.

La exposición, organizada por la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC), es una puesta de largo, una entrada simbólica en la primera división de la egiptología, hasta hace unas décadas coto vedado de antiguas potencias coloniales en la zona, franceses, ingleses, o de países de vieja raigambre arqueológica como Alemania.

"En unas pocas décadas hemos alcanzado un nivel científico muy alto y se oye hablar de nosotros", refrenda la comisaria, Carmen Pérez Die. Conservadora jefe del departamento de antigüedades egipcias del Museo Arqueológico Nacional, Pérez Die es la decana de los españoles con excavación abierta en Egipto. Tomó el relevo de Martín Almagro y escarba desde 1984 en las entrañas de Heracleópolis Magna, una de las principales necrópolis de la época faraónica entre el 2160 y mediados del siglo VII a. de C.

A su proyecto se suma otra decena dirigida o participada por arqueólogos españoles, como el yacimiento de Oxirrinco, al sur de El Cairo, al frente del cual está Josep Padró desde 1992; la tumba de Sen-En-Mut (F. Martín); la prospección epigráfica en la necrópolis de Kon El-Khamasin, en Saqqara (Josep Cervelló); el Templo Funerario de Tutmosis III (Myriam Seco), o las espectaculares tumbas de Djehuty y Hery, que excava desde 2002 el egiptólogo del CSIC José Manuel Galán en Dra Abu-el Naga, en Luxor, la vieja Tebas, entre otros.¿Cuántos sabíamos que había tantos españoles trabajando en Egipto, y desde hace más de un siglo?", se preguntó José Luis Díaz Canido, director de la SECC.

La exposición también señala la apuesta del Ministerio de Cultura por la disciplina arqueológica. Habrá más medios y un viejo sueño que nunca se materializó, los Institutos Españoles de Arqueología, se harán realidad, dijo César Antonio Molina. Están en marcha los de Atenas, El Cairo, se buscan sedes en Damasco y en Ammán, en México, así como en Roma y Nápoles, entre otros enclaves.

"Serán la casa de acogida de nuestros arqueólogos en esos países", adelantó.

Una gota en el oceáno

'120 años de arqueología española en Egipto' exhibe 137 piezas seleccionadas de los yacimientos más emblemáticos. Un bellísimo sarcófago policromado y una caja de vasos canopos -para las vísceras de los embalsamados- de la tumba de Sennedjem, la 'Dama Blanca' del enterramiento de Djehuty, relieves con escenas domésticas y culinarias con casi cuatro milenios a cuestas de Heracleópolis Magna...

Hay también un recuerdo a los primeros pasos, al empuje pionero de Toda y al hito fundador de la egiptología española moderna. Al llamamiento internacional de la UNESCO en 1959 para salvar templos y yacimientos de la Baja Nubia de las aguas por la construcción de la presa de Assuan, España respondió con generosidad y Egipto correspondió después regalando el Templo de Debod (Madrid) y el permiso de excavar Heracleópolis Magna. En total, dos salas minimalistas, modernas, con iluminación estratégica. Una gota en el océano, en medio de ese zoco abigarrado de piezas únicas que es el Museo Egipcio de El Cairo.

Quizá la exposición viaje a España tras su clausura el 6 de junio. "No será fácil", admitió el ministro, por la renuencia de Egipto de prestar piezas después de tanto episodio de expolio colonial. No obstante, lo ve con agrado Zahi Hawass, el zar de la egiptología. Secretario del Consejo Nacional de Antigüedades de Egipto, ni una piedra se mueve en el país del Nilo sin su aval.

Molina impuso a Hawass en el acto de la inauguración la Orden de las Artes y las Letras de España, concedida hace quince día por el Consejo de Ministros.
La primera de estas distinciones de nuevo cuño se otorgó al escultor estadounidense Richard Serra. Premia la labor de personas e instituciones extranjeras con especiales vínculos culturales y artísticos con España.

Fuente: http://www.heraldo.es/index.php/mod.noticias/mem.detalle/idnoticia.44290

 
 

Nada más entrar en la exposición, en un lugar destacado, el visitante descubre el tabernáculo egipcio de mármol. Es imposible no acercarse y quedarse embobado mirándolo. En el centro, en el hueco que hoy está vacío, se colocaba, allá por el 150 antes de Cristo, la estatua de un dios. Después se cerraban las puertas de madera. Esas puertas, que en este tabernáculo en concreto se perdieron hace cientos de años comunicaban el mundo de los mortales y el de los dioses, que para esta civilización no estaban tajantemente separados. Tenían un nombre: en la lengua de los antiguos egipcio, se las llamaba Las Puertas del Cielo. Ése es el título que ha adoptado una original exposición que se inaugura el jueves en el Museo del Louvre, en París y que durará hasta el 26 de junio.
El comisario de la Exposición, Marc Etienne, conservador del departamento de Antigüedades Egipcias del Museo del Louvre, comenta que la muestra busca, sobre todo, alcanzar el pensamiento egipcio. El objetivo, pues, es poner la mente de estos hombres en pie a base de tesoros, obras de arte y restos arqueológicos. "Hay muchas exposiciones de Egipto, cada uno de nosotros ha visto muchas, y siempre encontramos una silla, o una sandalia, en fin, objetos cotidianos que nos unen a todos y que por eso nos empujan a pensar que esta civilización se parecía mucho a la nuestra. Aquí hemos mostrado lo diferente, esto es, su pensamiento, que aunque tiene que ver con la lógica, huye del cartesianismo".
La muestra contiene más de 300 piezas, de las que unas 70 provienen de museos europeos. El resto se expone con regularidad en el Louvre. Esto no resta importancia a la muestra, en la opinión de Etienne. "No cuentan tantos los objetos, aunque son de primera categoría, sino la manera de colocarlos, de reinterpretarlos". Y aquí ríe: "Pero, como en cualquier exposición de Egipto, hay momias, tumbas y sarcófagos, je, je. Aunque dispuestos de otra manera".
La colocación no responde a una fecha, ni a un periodo, ni a una dinastía, sino a la potencia simbólica de los objetos, a su capacidad para acaparar significados. Hay cuatro partes. Todas aluden a lugares de tránsito, que combinan los dos mundos, el invisible y el visible, el divino y lo humano, lo vivo y lo muerto.
La primera se llama El Universo, y el visitante encuentra estatuas de dioses-niños, representaciones en papiros del orden terráqueo de los egipcios, estatuas de Osiris, soberano del reino de los muertos, o un cofre donde se guardaban vísceras; la segunda se denomina La Plaza del Templo, y agrupa los tabernáculos, las estatuas sedentes, los ex votos...La tercera parte se titula La Capilla de la Tumba, donde el visitante encuentra estelas funerarias o falsas puertas de mármol.
Y la última, y la más impactante, se llama El más allá, y hay algo que
impresiona más que los sarcófagos o los ataúdes pintados de colores. Incluso más que la relación detallada de los amuletos y salvoconductos con que mandaban a la otra vida al cadáver de un ciudadano rico. En una esquina, flanqueado por la cabeza de una momia y una máscara funeraria, está pintado en una tabla la cara de un hombre con barba y ojos marrones que mira de frente. En medio de una exposición tan ambigua, abstracta e intrigante, es lo único enteramente humano.

Fuente: http://www.elpais.com/articulo/cultura/Egipto/faraonico/intrigante/llega/Paris/elpepucul/20090330elpepucul_13/Tes


 
 

Una colección de más de 40 copias fieles de papiros egipcios se exhiben en el "Museo Regional de Guerrero", en el sur de México, desde el 13 de marzo al 21 de junio de 2009.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) informó hoy, en un comunicado, que los papiros, que se remontan al año 300 a.C., están elaborados en los materiales originales con los que se manufacturaban hace miles de años.
La muestra se presenta en cuatro grupos temáticos: "El uso del papiro y la escritura como recursos divinos", "Los dioses patrones del orden y del conocimiento", "Los escribas amanuenses de lo sagrado" y "El papiro, material divino y cotidiano", en los que se relatan aspectos antropológicos e históricos de la cultura egipcia.
Los papiros fueron donados por el gobierno de Egipto al museo mexicano, como parte de la celebración de los 50 años de relaciones diplomáticas entre ambas naciones.
El Instituto dijo que "actualmente los artesanos egipcios han recuperado la tradición de elaborar papiros e imprimirlos con símbolos característicos de su país".
"Hoy se han redescubierto y retomado las pinturas y relieves faraónicos, agregándoles elementos de tradiciones tan diversas como el arte copto o islámico, para formar nuevas composiciones, otorgándoles un nuevo vigor creativo que mantiene vivo el legado milenario del país árabe", refirió.
Explicó que "los temas más comunes, que se plasman actualmente, son la vida cotidiana, escenas religiosas y rituales, actividades agrícolas y momentos históricos relevantes", entre otros.
La exposición es organizada por el gubernamental INAH y la embajada de la República Arabe de Egipto en México.

Fuente : http://spanish.china.org.cn/international/txt/2009-03/28/content_17515735.htm

 
 

El Consejo de Ministros ha concedido hoy la Orden de las Artes y las Letras de España al egiptólogo Zahi Hawass, secretario general del Consejo Nacional de Antigüedades de Egipto, como reconocimiento a su trayectoria profesional y su contribución a la difusión internacional de la cultura española.
Según ha informado el Ejecutivo tras la reunión, con su labor Hawass ha  contribuido a fomentar un conocimiento mejor de la cultura española, así  como su apreciación por los ciudadanos de otros países.
La Orden de las Artes y las Letras de España es una distinción de carácter honorífico, creada por el Ministerio de Cultura el pasado mes de julio, con la que se pretende reconocer la labor de personas o instituciones que con sus obras o mediante su participación activa en diversos ámbitos de la creación artística o literaria, contribuyan a la difusión de la cultura fuera de nuestras fronteras.
El arqueólogo Zahi Hawass, nacido en la ciudad de Dimyat (Damietta-Egipto) en 1947, es, "sin lugar a dudas", el egiptólogo más distinguido y reconocido a nivel mundial, según el Ministerio de Cultura.
En su calidad de secretario general del Consejo Nacional de Antigüedades, Zahi Hawass mantiene una política activa de protección, recuperación y divulgación del patrimonio arqueológico egipcio.
Asimismo, a lo largo de su dilatada carrera profesional ha trabajado en  numerosos yacimientos arqueológicos por toda la geografía de su país.
Hawass mantiene una relación de plena cooperación con las misiones  arqueológicas españolas en Egipto, como demuestran la participación del Consejo Superior de Antigüedades y el Museo Nacional de El Cairo en la exposición "120 años de Arqueología Española en Egipto".
Esta muestra rinde homenaje a la aportación española a la egiptología desde finales del siglo XIX, y será inaugurada a principios de abril.
Asimismo, Hawass ha cooperado en repetidas ocasiones con los principales museos arqueológicos de España.

Fuente : http://www.elconfidencial.com/cache/2009/03/27/40_concedida_orden_artes_letras_egiptologo_hawass.html

 
 

El Cairo. Una misión de arqueólogos egipcios ha descubierto un canal y un muro de piedra en Luxor, construidos durante el Imperio Nuevo (1569-1081 a.c.) para controlar que el agua de la lluvia no alcanzara las tumbas reales, informó hoy el Ministerio de Cultura de Egipto.

En un comunicado, el ministerio explicó que la delegación comenzó las excavaciones en 2007 y centró su actividad en tres áreas del Valle de los Reyes, 700 kilómetros al sur de El Cairo.

El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades (CSA), Zahi Hawas, anunció que la misión había descubierto en la zona situada entre las tumbas de Merneptah (dinastía XIX) y Ramsés II, un canal que ayudaba a prevenir que el agua llegara a los cementerios reales del valle.

Según la nota oficial, en ese lugar encontraron restos de un muro de piedra construido también con el objetivo de impedir que el agua proveniente de la lluvia alcanzara las tumbas.

En el segundo área de trabajo, ubicada al sur de la tumba de Tutankamón (1355-1346 a.c.), la misión halló pequeñas casas de piedra, que se cree que fueron utilizadas para guardar alimentos y materiales usados para momificar.

Los arqueólogos egipcios también descubrieron en esta zona una cueva
excavada en la roca y una serie de cabañas, añadió el comunicado.

Por último, al este de la tumba de Seti I (1314-1304), encontraron cortes en la roca que podrían conducir a nuevas excavaciones en la zona ante la posibilidad de que exista otro cementerio.

Para el ministro de Cultura egipcio, Faruk Hosni, estos descubrimientos
pueden cambiar la idea concebida del denominado Imperio Nuevo(1569-1081 a.c.), que abarca de la dinastía XVIII a la XX.

Fuente : http://www.laverdad.com/detavance.php?CodAvance=12110


 
 

afrol News, 24 de Marzo - Las autoridades egipcias esperan hacer una petición oficial al gobierno de EEUU exigiendo la devolución de un sarcófago faraónico de madera que habría sido robado del país hace más de un siglo, anunció el Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto.

El ataúd, de cinco pies de largo, se cree que cuenta con más de 3.000 años de antigüedad y pertenece al faraón Ames de la XXI dinastía, que gobernó desde el año 931 al 1081 a.C. y fue robado de una tumba en Luxor, la antigua capital faraónica en el sur de Egipto.

El secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, Zahi Hawass, dijo que el ornamentado sarcófago fue aprehendido por los funcionarios de aduanas en Miami el mes pasado, cuando un ciudadano norteamericano, que lo compró a un distribuidor en España, no pudo proporcionar la documentación suficiente para probar la propiedad del mismo.

"El Consejo ha enviado los documentos a las autoridades en Miami, que demuestran que el sarcófago fue sacado de Egipto ilegalmente en 1884", dijo.

El departamento de antigüedades egipcias ha recuperado 5.500 piezas en los últimos seis años que fueron sacadas ilegalmente del país, añade una declaración del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto.

Gobierno egipcio formó un comité en 2007 para recuperar las antigüedades robadas de sus 5.000 años de civilización antigua, concretamente piezas que se venden en subastas y se encuentran en museos de todo el mundo.

Hawass exigió en 2003 que el British Museum devolviese la Piedra de Rosetta, los grabados de Jean-Francois Champollion que descifran el código de los jeroglíficos. El British Museum envió una réplica en su lugar a Egipto.


Por staff writer

© afrol News

Fuente: http://www.afrol.com/es/articulos/32776

 
 

CAIRO (Reuters) - Egipto abrirá su pirámide "inclinada" al público en unos meses, seguida por otras dos pirámides dentro de un año, dijo el lunes el arqueólogo jefe de Egipto.

En este momento, los turistas pueden ver las pirámides pero no les está permitido entrar en ellas.

La pirámide "inclinada", cuyo nombre se debe a que su mitad superior está inclinada, fue construida hace alrededor de 4.600 años por el faraón Snefru. Se cree que algún problema con la estabilidad de la estructura les llevó a cambiar la inclinación a mitad de la construcción.

"La pirámide inclinada, tal vez en uno o dos meses, estará abierta por primera vez al público", dijo Zahi Hawass a los reporteros, anunciando un proyecto de desarrollo comunitario del área valorado en tres millones de dólares.

"Las pirámides de Amenemhat III y Sesostris II estáran abiertas dentro de un año a partir de este momento".

Tanto la pirámide de Amenemhat III, conocida como la pirámide negra, como la de Sesostris II están en avanzado estado de abandono y han perdido gran parte de su forma piramidal.

(Reportaje de Sara A. Topol; editado por Janet Lawrence)

Fuente: http://www.reuters.com/article/lifestyleMolt/idUSTRE52F4EB20090316